الملا فتح الله الكاشاني

304

تفسير خلاصه منهج الصادقين ( خلاصة المنهج ) ( فارسى )

حيله و مكرى كه در اين باب كنند قتل باشد و جلاى اوطان . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اى آنان كه گرويده‌ايد أَطِيعُوا اللَّهَ فرمان بريد خداى را وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ و اطاعت كنيد رسول او را در آنچه فرمايد چه امر و نهى او موافق ارادهء اوست وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ و باطل مسازيد عملهاى خود را بسبب ريا و سمعة و عجب يا من و اذى در صدقه نه آنكه مراد احباط طاعات باشد به كباير همچنانكه مذهب اهل احباط است . إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بدرستى كه آنان كه كافر شدند وَ صَدُّوا و بازداشتند مردمان را عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ از راه خداى كه آن سلوك است در طريق اسلام ثُمَّ ماتُوا پس بمردند يعنى كشته شدند در روز بدر وَ هُمْ كُفَّارٌ و حال آنكه ايشان كافر بودند و ناگرويدگان فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ پس هرگز نيامرزد خداى ايشان را پس در ترغيب قتال ميفرمايد . فَلا تَهِنُوا پس سست مشويد اى مؤمنان در كارزار با كفار وَ تَدْعُوا و ميخوانيد ايشان را إِلَى السَّلْمِ به صلح و آشتى چه طلب صلح مستلزم ضعف و عجز شماست وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ و حال آنكه شما برتر و غالب تريد و زبردست همهء ايشان وَ اللَّهُ مَعَكُمْ و خداى با شماست به نصرت و يارى بر دشمنان وَ لَنْ يَتِرَكُمْ و هرگز ناقص نكند خدا و بريده نگرداند شما را أَعْمالَكُمْ از ثواب كردارهاى شما چه او سبحانه ثواب را زياده بر قدر اعمال ميدهد كه « من جاء بالحسنة فله عشر امثالها » پس چگونه ثواب اعمال شما را منقطع و ناقص گرداند پس در تحريص بطلب آخرت و ترك دنيا ميفرمايد . إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا جز اين نيست كه زندگانى دنيا لَعِبٌ بازيست ناپايدار وَ لَهْوٌ و مشغولى بىاعتنا وَ إِنْ تُؤْمِنُوا و اگر ايمان آوريد به خدا و رسول وَ تَتَّقُوا و بپرهيزيد از معصيت و ساير امور نامقبول يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ بدهد مزدهاى ايمان و تقوى و ساير اعمال حسنه شما در آخرت بر وجه اكمل وَ لا يَسْئَلْكُمْ و نميخواهد خداى بر مزدوران شما أَمْوالَكُمْ مالهاى شما را يا نميخواهد رسول خدا بر اداى رسالة اموال شما را گويند مراد آنست كه نميخواهد خداى از شما همهء اموال بلكه بانفاق و اندك از آن راضى گشته است كه آن عشر است و نيم عشر و ربع عشر و مؤيد قول اخير است قوله تعالى . إِنْ يَسْئَلْكُمُوها اگر بخواهد از شما مالهاى شما را فَيُحْفِكُمْ پس مبالغه و الحاج نمايد در طلب همهء آن تَبْخَلُوا بخيلى كنيد به آن و آن را بخوشدلى و طيب نفس ندهيد وَ يُخْرِجْ و ظاهر گرداند خداى به آن خواستن أَضْغانَكُمْ و كيشهاى شما را